ספר עמק השוה
נוסח כתיבת התאריך: @בשנת כתבם על לוח לבך
(מופיע בעמ' [2])
הספר מחולק לשלושה חלקים:
1.
"ראש אמנה", דפים א'-מה'. בעמ' [6-9] = "שער העין" מוצג פירוט של החלק הראשון "ראש אמנה", העוסק בפרשנות רחבה לשיר המוצג בדף ח' ב-13 "חרוזים" ("חרוזים" משמע - סעיפים שונים), העוסקים במגוון שאלות של אמונה, אמונה טפלה, אור לגויים, גאולה, חישובי קץ ועוד. בסופו, בדף מה', מופיעות 3 חידות עם פתרונן.
2.
"נשמה חיה", דפים מז'-נה', דיון בסדר זרעים, מסכת ברכות.
3.
"דירת אהרן", דפים נה'-עא', דיון הלכתי, ובראשו מבוא מטעם המחבר
תוכן העניינים של החלק השני והשלישי מופיע בדף מו', תחת השם "שער ציון".
ראו גם תיאור הספר בסעיף "מבוא" לעיל.
בהסכמה הארוכה (עמ' [3-5]), מחלק המסכים את קהל היעד לכמה קבוצות:
"... וידעתי כי בדור הזה רובם אזנם הכבדה משמוע דבר ועינם השע מראות דבר חדש חובר בזמנם, ולהודות על האמת הנמצא בו. ישנם אשר לא יבקשו האמת מפני שפקרו עול התורה והיראה והמוסר מעליהם... וישנם אשר יאהבו האמת אבל דמיונם הטעם לשום חשך לאור ואור לחשך... מעטים המה בני עלי' השומים עצת החכם..." (עמ' [3]). קוניץ מודה למחבר על סיפרו ואומר: "... אשביעך כה תוסיף ולא תקוץ מהר מחבר מאמרים יקרים כאלה כשאר משכילי זמנינו... ועל תלונות אנשי מרמה וחנך לא תשים עין..." (עמ' [5]).
"ראש אמנה" - החלק הראשון של הספר, הוא פרשנות נרחבת לשיר המופיע בתחילתו
על גבי עמוד השער רשום:
Carlous Fischer
Caes. Regius Censor, Revisor & Translatior in Hebraicis.
המחבר מציין את קהילת אראד, החלק השלישי של ספרו "דירת אהרן" הדן בהלכות רלוונטי עבורה. במבוא ולאורך הטקסט נוהג המחבר לפנות בגוף שני לקהל היעד שלו "ואתה הקורא הנעים! אל נא תמיט לי און כי חשבתי עלות ברום המעלות... (עמ' [2]); ""קורא הנעים!" (דף נה').
בר-אילן:
A19 חור.עמ תקס"ג
כרמלי-וינברגר, משה. 1966. ספר וסייף. ירושלים, ניו יורק: מכון סורא, 223-216.
טק:
הועבר מאנדראס, שרשם כאן:
AK: Biographia Judaica Bohemiae - 1995- S. 32, JNUL: S 23 V 13658